为什么说卦不走空
无名
自古以来，各行各业都有自己的行业规范，称之为行规，术数界也不例外。比如，对于是否收费以及如何收费的问题，祖师爷早有训诫：卦不空断，命不空算。
至于《卦不空断》，前贤早有明文：凡课占，诚占必准，不诚则否。
诚者，心一而已，焚香虔祷，心固一矣。仓猝惶急而占，心亦必一，故此占皆准，若懈怠游戏而占，百无一准。
为人占事，必取课金，非为贪财，良因不取课金，则人随便来占，不免懈怠。限以课金，则世人惜财，非不得已则不占，不得已则心诚，诚则准矣。
一事只占，再占则渎而不靠矣。设占后未见应验，或事中又生变化者，不必再占，即以前课尽心推求，无不昭然若揭。
常事原只一占，若遇疾病危急，灾难逼迫之际，虽迭次占之，亦必皆准，于此见神明仁慈，怜其慎恻之诚，故略其再三之渎也。然亦必所占顺理，非理之事，神岂来告？
以上训诫明确指出了课金的重要性，可惜世人不能领会前贤立言的深意，以为这仅仅是钱的问题。至于《命不空算》，古人就说得更明确了：算命不算空，算空两不公，男人伤妻财，女人伤老公。
古人如此立言，我想，应该有以下几层含义：首先，金钱是衡量诚意的标准之一，算命要有恭敬心。舍不得付出，只想知道答案（天机），本身就违背天意。
其次，舍得舍得，有舍才有得。俗话说，十年出个状元，二十年难精周易。你对命师的辛苦付出是否尊重，不用“润金”表达，仅仅一个“谢”字，真的安心吗？
再次，命理界确实存在特殊的“免费服务”情况，不过这是特殊情况，其有三：
1. 阳寿将尽之人不收费。
2. 从此一败到底，永无出头之日的人不收费。
3. 大祸临头又无法化解之人不收费。另外，富贵者多收，贫穷者少收，如此等等。
千百年来，民间一直流传着一种说法：如果一个人去找算命先生算命，算完后算命先生告诉他，他的命不用付卦金了，这个人就会大哭一场！
为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢？我想，上文应该阐述得很清楚了。当今社会，则恰恰相反，人人都以为越优惠越好，最好免费，否则，就认为卦师（命师）太计较了。
为什么会这么想呢？是不知天道也！天道循环，要的是平衡，想要得到，就一定要有付出，上天有好生之德并不是可以让人予取予求，想知道什么就知道什么。
恭敬、舍得，天机可问。否则，天不告！
至于《卦不空断》，前贤早有明文：凡课占，诚占必准，不诚则否。
诚者，心一而已，焚香虔祷，心固一矣。仓猝惶急而占，心亦必一，故此占皆准，若懈怠游戏而占，百无一准。
为人占事，必取课金，非为贪财，良因不取课金，则人随便来占，不免懈怠。限以课金，则世人惜财，非不得已则不占，不得已则心诚，诚则准矣。
一事只占，再占则渎而不靠矣。设占后未见应验，或事中又生变化者，不必再占，即以前课尽心推求，无不昭然若揭。
常事原只一占，若遇疾病危急，灾难逼迫之际，虽迭次占之，亦必皆准，于此见神明仁慈，怜其慎恻之诚，故略其再三之渎也。然亦必所占顺理，非理之事，神岂来告？
以上训诫明确指出了课金的重要性，可惜世人不能领会前贤立言的深意，以为这仅仅是钱的问题。至于《命不空算》，古人就说得更明确了：算命不算空，算空两不公，男人伤妻财，女人伤老公。
古人如此立言，我想，应该有以下几层含义：首先，金钱是衡量诚意的标准之一，算命要有恭敬心。舍不得付出，只想知道答案（天机），本身就违背天意。
其次，舍得舍得，有舍才有得。俗话说，十年出个状元，二十年难精周易。你对命师的辛苦付出是否尊重，不用“润金”表达，仅仅一个“谢”字，真的安心吗？
再次，命理界确实存在特殊的“免费服务”情况，不过这是特殊情况，其有三：
1. 阳寿将尽之人不收费。
2. 从此一败到底，永无出头之日的人不收费。
3. 大祸临头又无法化解之人不收费。另外，富贵者多收，贫穷者少收，如此等等。
千百年来，民间一直流传着一种说法：如果一个人去找算命先生算命，算完后算命先生告诉他，他的命不用付卦金了，这个人就会大哭一场！
为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢？我想，上文应该阐述得很清楚了。当今社会，则恰恰相反，人人都以为越优惠越好，最好免费，否则，就认为卦师（命师）太计较了。
为什么会这么想呢？是不知天道也！天道循环，要的是平衡，想要得到，就一定要有付出，上天有好生之德并不是可以让人予取予求，想知道什么就知道什么。
恭敬、舍得，天机可问。否则，天不告！