真正的择日，是用来与“形、法”配合，在“避大凶”的基础上，尽量"趋大吉",中吉用之,中凶可避之可制之化之,小吉小凶何足道哉!其重点在于“制凶”！师传地理总诀有：“吉星值日禄马贵，吾师传授必降凶”之句。其最终目的在于达到“催发”的作用。 这还要求必须知道本月本日此时是哪些神杀本是当值,当值何方,所管何事.才能给趋避制化提供据!比如,未戴头盔未带驾驶证骑车,当然怕在路上被捉住.但不是看见大沿帽就得躲藏吧.运政，超限，刑警察，城管看都懒得看你一眼，如果交警正在为领导服务或者正在处理事故，你也大可扬长而去．但如果正在你必经的位置查两轮三轮安全，可就只有避了。

　　而择日之重点，在于制得住“凶”，方可言“催发”！ 

　　以下详论“禄、马、贵”等吉星的算法：

　　本命之真禄马贵，及真天官、天星、天福、天厨、文昌、福星、太极、山河节度等贵人的算法：

　　禄，即禄神，如甲禄在寅，乙禄在卯等。《三命通会》云：禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄有多种，以真禄为贵。凡人命带禄，不可皆以吉论，要先论五行，后看禄马。又云：五行要身旺，禄马怕衰绝。禄多马少，使主神劳；禄少马多，能操善负。总之：禄为养命之源，马为扶身之本。

　　真禄马贵等，是古人依据一定原理确定的，如甲禄在寅，有甲寅、丙寅、庚寅等，但独以甲见＂丙寅＂为真禄，似以＂年求月法＂推算的，却又不全是。

　　马，即驿马星，如寅午戌生人见申，亥卯未见巳，申子辰见寅，巳酉丑见亥。书云：凡柱中带马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。互禄共天乙贵神，同其马位，更得诸煞相并，官秉大权，贵居廊庙。时为上贵，日为中贵，月为常庶。该段话中提到：＂禄马贵＂同到，吉不可言。

　　贵，即天乙贵人，分天乙阳贵和天乙阴贵。书云：其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。命以昼生遇昼贵（阳贵），夜生遇夜贵，为得力。求法以古诀为准：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，辛金逢虎马，此是贵人方。（一般紫微书，错得离谱，还有说庚辛逢虎马的，非古法也，不用。）